BLOGBUSTER » Будильник Будды

Вначале мини-тест по религоведению:

Вопрос 1. Что в переводе означает «Будда»?
Вопрос 2. Какова самая распространненая форма буддийского храма?

Если вы ответили на первый вопрос «просветленный», а на второй «ступа», то ответили правильно.

Теперь давайте разбираться.

«Будда» принято переводить именно как «просветленный». Однако, при этом сам момент просветления в буддийской литературе принято называть «великим пробуждением». И это понятно. Ведь cуть буддизма состоит в том, что чувственно воспринимаемый мир, мир страданий — сансара, является лишь иллюзией. Говоря иначе — сном. Выход за его пределы логично вопринимать как пробуждение.

Слово «будда» является производным от санскритского корня «будх» (buddh), который дословно означает «будить, пробуждаться» и является не просто созвучным, а родственным славянскому корню «будить».

Все вышесказанное — не новость. Это общеизвестно. Просто «просветленный» — более устоявшийся эпитет.

Итак. Будда — «пробужденный». Будда пробудившийся. Будда будит мир.

Одним из двух священных атрибутов Будды является колокольчик (второй — ваджра). Символизм колокольчика в буддизме описывается по-разному, но всегда уж больно заумно. Но ведь если будить — это миссия Будды, то колокольчик — это инструмент, при помощи которого эта миссия выполняется. Колокольчик символизирует пробуждение, потому что реальный колокольчик используется именно для этих целей. И, положившись на товарища Оккама, не надо ничего сверх этого придумывать.

Теперь посмотрим внимательно на буддийские храмы-ступы. Прежде всего: почему они ступы? Что говорят специалисты?

Происхождение буддийской ступы — вопрос малоисследованный. Большинство авторов считает, что ступа своим прототипом имеет
древние курганы, строительство которых было связано с почитанием умерших и с первоначальными космологическими представлениями: о трех мирах (земля, пространство, небо) и о соединяющей их мировой оси, мыслимой в виде горы или древа.

СТУПА (на санскр. «макушка, куча камней, земляной холм») — представленное в буддийской архитектуре Юго-Восточной и Центральной Азии культовое каменное или облицованное камнем мемориальное сооружение полусферической формы, лишенное внутреннего пространства. Существуют различные типы ступ: пагода, дагобо, пранг, субурган.

Да «куча камней, земляной холм» — все это, конечно, вполне себе могильные атрибуты. Но ведь буддийские храмы — не могильные курганы. Изначально храмы воздвигались, как хранилища буддийских реликвий, поздние — в честь событий, связанных с буддизмом. Буддийский храм никогда не был надмогильным сооружением, вроде кургана, хотя могилы лам могли располагаться внутри храма. Такое практикуется и в христианских храмах, однако никому и в голову не приходит выводить христианский храм от кургана.

Вообще кажется довольно странным тот факт, что буддийская ступа, означая «земляной холм», при этом на земляной холм совсем не похожа. А похожа буддийская ступа на ступу не буддийскую, обыкновенную.

Слово «ступа» имеет множество однокоренных слов в славянских языках, означающих «ступать», «наступать», «стопа». Многие исследователи настаивали на исконном праславянском происхождении слова, однако Фасмер считал, что слово заимствовано из древненемецкого stampe («трамбовка»). В любом случае предполагается логичным, что слово «ступа» принесено в санскрит извне (ариями?) и первоначально означала именно ступу. Потом было перенесено на храмы в форме ступы, а в последствие и на все возвышающиеся постройки, горы, курганы и т.д. Поэтому, храм в виде ступы прототипом древний курган иметь не может. Но тогда почему в качестве визуального образа храма была задействована ступа?

И тут подходим к самому важному моменту. Буддийский храм похож не на ступу. Он похож на перевернутую ступу. А перевернутая ступа, в свою очередь похожа...
Правильно — на колокольчик!

Все оказалось намного проще! Буддийский храм — это не ступа! Это колокольчик! Символ пробуждения, запечатленный в камне.

Это настолько просто, логично и естественно, что я даже затрудняюсь понять, почему никто до сих пор до этого не додумался.

Это, кстати, объясняет, почему ступа ассоциируется с загробным миром. Символ ступы так же является перевернутым символом колокольчика. Колокольчик «рождает» звук. А в ступе толкут, растирают, перемалывают, т.е. умерщвляют. Колокольчик — пробуждение к настоящей, вечной жизни. Ступа — вечный сон.

Как же так вышло, что в нашем восприятии буддийского храма, его символизм фактически вывернут наизнанку?
Как и когда произошла подобная подмена понятий — предмет отдельного исследования. Однако, думается, немалый вклад внесло наше европейское мышление, христианские и даже, может быть, патриархально-языческие архетипы. В которых смерти и тому что будет после придается чуть ли не большее значение, чем жизни.

Но смерть, как и жизнь, — это все иллюзия! Дзынь-дзынь, люди! Пробудитесь!

 ступа, колокольчик, буддизм, Будда