А это вам, доктор!
Современного искусства псто.
Про цветы в голове у нас уже было.
Про цветы, нарисованные задницей тоже.
А вот про цветы в заднице ещё вроде не было.
Теперь будет:
Современного искусства псто.
Про цветы в голове у нас уже было.
Про цветы, нарисованные задницей тоже.
А вот про цветы в заднице ещё вроде не было.
Теперь будет:
Система школьного образования в стране неумолимо деградирует.
И начался этот процесс задолго до распада СССР. Поэтому анализировать мы будем не скандальные сериалы, а обратимся к живописи.
Перед вами картина «Устный счёт» художника Николая Петровича Богданова-Бельского.

Крестьянские дети сельской школы в конце XIX в. решают устно следующую задачу.

(102 + 112 + 122 + 132 + 142)/365
Ну как, справитесь?
Искусство — зеркало жизни. Поэтому деградация нашей цивилизации хорошо просматривается в сравнении произведений искусств разных эпох.
При этом глупо сравнивать Микеланджело и Рафаеля с Пикассо и Кандинским. Вам скажут, что вы ничего не понимаете. Что это разные стили, разная форма и тому подобная ерунда. Но ведь есть похожие по замыслу и исполнению произведения. Вот их то и любопытно сравнить. Нет, я не про говнофильм «Царя», я про русских богатырей.
Для анализа возьмём известнейшую картину Васнецова «Три богатыря». А за одно совершим экскурс в историю русского оружия.


И.Е. Репин. Пахарь. Лев Николаевич Толстой на пашне. Картон, масло.
27,8 x 40,3 см. Государственная Третьяковская галерея, Москва. 1887
Великий Толстой, писатель земли русской, облачившись в крестьянскую рубаху и портки, пошел пахать землю. Лошаденка белая, хилая да многострадальная соха... И вот пашет Толстой, учитель и труженик. Умилительно, но ведь и забавно! Такой же кажется и картина Репина «Пашущий Толстой».
Наша передовая интеллигенция пришла в восхищение. Профессора задумались, покачивая головами; студенты стали упрощаться; визжали от радости курсистки. А крестьяне понимали по-своему, когда случилось им услышать о Толстом. «Ишь, — говорили, — сам сердяга пашет, на свой обиход садится, на свои харчи». «Нет, — замечали другие, — это он не зря. Понять надо. Он начальству показать хочет, что вот на каком одре крестьянин хлеб дает им, барам».
Эстеты фыркали. Зато радикалы многозначительно шептали: начинается! Репродукции этой картины долгое время расхватывались. Очень понравилась. За что — неизвестно. Но понравилась. Не за живопись, нет — за другое...
Как-то раз спросил я Илью Ефимовича — отчего у него пашет Толстой, а не просто крестьянин. Илья Ефимович ответил:
— Толстой хочет равенства.
(Источник)
В наше цифровое время каждый мало-мальский владеющий Фотошопом сможет заставить знаменитостей пахать.
Примеры смотрим здесь и здесь.
Но есть нюанс.
Илья Ефимович рисовал с натуры. И это была ни разу не постановка.
Может быть кто-то заметил — некоторое время назад на Blogbuster.ru появилась рубрика «Артефакт». В ней я планирую рассказывать об интересных на мой взгляд произведениях искусства, преимущественно изобразительного. Всякое такое странное, концептуальное, скандальное, таинственное, неоднозначное, непонятное, непонятое, гениальное, актуальное, социальное и т.д. и т.п. Естественно через призму моего восприятия.
Возможно, со временем эта рубрика вырастет в отдельный тематический блог. Но не будем загадывать. Тайм вилл телл, как говориться.
Сегодня в нашем вернисаже экспонируется картина Репина «Приплыли» «Бурлаки на Волге».
Эта картина является символом эксплуатации проклятыми буржуями несчастного русского мужика. Благодаря ей, с детства я считал, что бурлачество — это тяжкий, адский труд. Со временем правда стало закрадываться подозрение, что художник, извините за каламбур, немного сгустил краски.

Выходные прошли под звездой современного исскуства.
В пятницу посмотрели на странные портреты, в субботу странный фильм, в воскресенье странные скульптуры.
И что удивительно: был некий общий мотив (кроме слова «странный»), логически объединяющий эти три акта культурного приобщения. Но я как не силюсь его сформулировать, ничего не получается.
UPDATE 01.09.09
Всё-таки получилось! Оказалось, что и заморачиваться особо не надо. Лейтмотив нашёлся в готовом виде в брошюрке к выставке Гормли:
...отсылает к экзистенциальной озабоченности человека, тщетно пытающегося ухватить свою ускользающую телесную сущность и неуверенного в том, что это возможно.
Быть может, это лейтмотив всего современного искусства?
Художник из канады Льюис Лавойе (Lewis Lavoie) — автор необычных концептуальных картин-мозаик.
Обычные мозаики набираются из цветных камешков или стекол, картины Льюиса сотканы из картин же. При этом смысловой посыл основного полотна является квинтессенцией сюжетов-образов картин его образующих.
Так, например, «Адам» — мозаика по мотивам знаменитой фрески Микеланджело составлена из лиц людей разных рас, мозаика «Ковчег» — из изображений животных.

Адам
Широкую известность получила масштабная картина сферического коня в вакууме «Le Cadeau du Cheval». Проект, в котором приняли участие художники из разных стран, рисовавшие любимых животных каждый в своей технике.

Le Cadeau du Cheval (The Horse Gift)
На данный момент художник работает над новой мозаикой — «Царь царей».
Мозаика составляется из портретов правителей разных эпох и разных государств.
Данная работа интересна еще и тем, что за процессом её создания можно следить он-лайн. Каждую неделю на сайте открывается новый портрет.
Царь царей
Вместе портреты образуют целостную картину — лик Христа.
Почему "русский" прилагательное:
Минералы. Сокровища Земли:
Гейпарадное:
Доказательство Канта: